ยินดีต้อนรับ อาคันตุกะ ทุกท่าน

สมัคร Blogger.com ตั้งแต่ยังเป็นเว็ปอิสระ ต้องสร้างรหัสผ่าน แต่ตอนนั้นเพิ่งหัดใช้คอมพิวเตอร์จึงทำผิดพลาดตอนสร้างรหัส ทำให้บล็อก avijjabhikkhu เข้าไม่ได้ ต้องสร้างบล็อกใหม่ใช้ชื่อใหม่ จากคำว่า bhikkhu เป็น pikkhu แทน
ด้วยข้อจำกัดด้านเวลา-ข้อมูล-สติปัญญา-ความรู้ความสามารถ-ความรีบเร่ง ทำให้เกิดความผิดพลาดได้ ผู้เขียนขออภัยเป็นอย่างยิ่ง และขอขอบคุณสำหรับคำแนะนำเพื่อการแก้ไขความผิดพลาด ผู้เขียนไม่สงวนลิขสิทธิ์สำหรับการคัดลอก การนำไปเผยแพร่ที่ไม่ใช่เพื่อการค้า ขอเพียงแต่อย่าแอบอ้างว่าเป็นผลงานของผู้อื่น แต่ผู้เขียนขอสงวนลิขสิทธิ์ในผลงานนี้ สำหรับการนำไปเผยแพร่เพื่อการค้าหากำไร
*นักเรียน อย่าลอกเป็นการบ้านไปส่งครูนะครับ เพราะไม่สุจริต ไม่เป็นประโยชน์แก่การพัฒนาความรู้ความสามารถ ดูไว้เป็นตัวอย่างก็พอ
มีอะไรสงสัย ไม่เข้าใจ ต้องการคำอธิบาย ก็ถามมาได้

วันอาทิตย์ที่ 5 พฤศจิกายน พ.ศ. 2560

คนเห็นแก่ได้ : กลอนคติเตือนใจ



คนเห็นแก่ได้ : กลอนคติเตือนใจ

๏    คนเห็น แก่ได้...........................มักทำ อะไร โง่เขลา
คิดชั่ว มัวเมา..............................คิดเฝ้า เอาเปรียบ เหยียบย่ำกัน

๏    ไม่ถือ ซื่อตรง...........................จำนง ฉ้อฉล กลฉันท์
ไม่มี ศีลธรรม์..............................ก่อกรรม ทำเข็ญ เป็นสันดาน

๏    ไม่รู้ จักพอ...............................จดจ่อ ของเขา ; เผาผลาญ
วิจา รณญาณ..............................เป็นอัน ธพาล ชาญชัย
(วิจารณญาณ=ปัญญาที่สามารถรู้หรือให้เหตุผลที่ถูกต้อง)

๏    (อยาก)ได้ดิบ ได้ดี.....................มีความ มุ่งมั่น ฝันใฝ่
โดยที่ มิใส่ใจ..............................(ว่า)วิธี ที่ใช้ สาไถยทราม

๏    มโน โสมม................................ระดม โหมใจ ไม่หักห้าม
ตะกละ ตะกลาม...........................ติดตาม ตลอด เวลา

๏    คนเห็น แก่ได้.............................คบใคร ก็ให้ ปัญหา
เชี่ยวชาญ มารยา..........................ปราศจาก สัตยา อาลัย

๏    ทั้ง(คน)รวย ทั้ง(คน)จน................ต่างมี คนเห็น แก่ได้
ขึ้นอยู่ กับใจ.................................โลภมาก อยากได้ ไม่เคยพอ

๏   ต้นเหตุ บาปกรรม.......................กระทำ ทุจริต มิจฉาก่อ
เวรกรรม ตามรอ............................ต่อต้าน ไม่ได้ ครวญใคร่เทอญฯ

๕ พฤศจิกายน ๒๕๖๐

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น