คนชั่วกับคนดี คบกันไม่ได้ : กาพย์ยานี๑๑

 

คนชั่วกับคนดี คบกันไม่ได้ : กาพย์ยานี๑๑

๏    วัดเจ้า คณะจังหวัด..............................พระเณรถนัด สั่งอาหาร

มื้อค่ำ ยามวิกาล...................................ผ่านแอปดัง อย่างสบายใจ
                                                         (เห็นทุกคืน)

๏    เรื่อง"ศีล-สมาธิ-..................................ปัญญา"สิ สน(ใจ)ที่ไหน

บวชมา (เพื่อ)หาเงินใช้..........................(อาหาร)ที่อยู่อาศัย น้ำ-ไฟฯลฯฟรี

๏    (ผู้)นับถือ พุทธศาสนา...........................(จะ)ไม่ศรัทธา พระพวกนี้

วัดวา ถ้วนหน้ามี....................................พวกย่ำยี ธรรมวินัย

๏    (แต่คน)นับถือ ไสยศาสตร์.......................มิตัดขาด (ยัง)คงเลื่อมใส

ขอแค่ สวดมนต์ได้(คล่องแคล่ว)................ใบหวย,หา คาถาอาคมฯลฯ

๏    (คน)ชั่ว-(คน)ดี มิคบหา(กัน)....................เป็นสัจจา โลกาสม

คบ(ใครก็)ได้ ไร้เงื่อนปม...........................ในสังคม มีมากมาย

(คนพวกนี้ ไม่ยึดถือหลักผิดชอบชั่วดี)

๏    คนชั่ว ชอบโกหก...................................เพื่อปกปิด ทุจริตหลาย

แต่งเรื่อง ราวนิยาย...................................อย่างง่ายดาย ไร้กังวล

๏    พบเห็น ใครโกหก...................................เป็นปกติ มิขัดสน(โกหกเก่ง-ลื่นไหล)

(จง)อุตส่าห์ ระวังตน.................................(ว่า)นี่คือคน (ที่ต้อง)เลี่ยงเสวนา(คบหา)

๏    ผู้คบ คนชั่วได้........................................อย่าสงสัย ไร้กังขา

ย่อมเป็น คนชั่วช้า.....................................ที่อันตราย ไม่ต่างกัน

๏    รู้จัก แยก(ความ)ชั่ว-(ความ)ดี.....................เป็นวิถี (ทำให้)มีสุขสันติ์

แค่เพียง คนดีเท่านั้น..................................ที่มุ่งมั่น มิผันแปรฯ   

                                                

๓๐ ตุลาคม ๒๕๖๙

พระไตรปิฎกเล่มที่ ๑๖ พระสุตตันตปิฎกเล่มที่ ๘ สังยุตตนิกาย นิทานวรรค

๖. สตาปารัทธสูตร
          [๓๖๘] พระผู้มีพระภาคประทับอยู่ ณ พระเชตวัน อารามของท่าน
อนาถบิณฑิกเศรษฐี เขตพระนครสาวัตถี ณ ที่นั้นแล พระผู้มีพระภาคตรัส
เรียกภิกษุทั้งหลาย ... แล้วได้ตรัสว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลายย่อมคบค้า
กัน ย่อมสมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ย่อม
คบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว แม้ในอดีตกาล ...
แม้ในอนาคตกาล ... แม้ในปัจจุบันกาล สัตว์ทั้งหลายก็ย่อมคบค้ากัน ย่อม
สมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ย่อมคบค้ากัน ย่อม
สมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ฯ
          [๓๖๙] ดูกรภิกษุทั้งหลาย คูถกับคูถย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ มูตร
กับมูตรย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ เขฬะกับเขฬะย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้
บุพโพกับบุพโพย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ โลหิตกับโลหิตย่อมเข้ากันได้ ร่วม
กันได้ แม้ฉันใด ดูกรภิกษุทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลายก็ฉันนั้นแล ย่อมคบค้ากัน
ย่อมสมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ย่อมคบค้ากัน
ย่อมสมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว แม้ในอดีตกาล ... แม้ในอนาคต
กาล ... แม้ในปัจจุบันกาล สัตว์ทั้งหลายก็ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน โดย
ธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน กับ
สัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยเลว
          [๓๗๐] ดูกรภิกษุทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลายย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน
โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคม กับสัตว์
จำพวกที่มีอัธยาศัยดี แม้ในอดีตกาล ... แม้ในอนาคตกาล ... แม้ในปัจจุบันกาล สัตว์
ทั้งหลายก็ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มี
อัธยาศัยดี ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี ฯ
          [๓๗๑] ดูกรภิกษุทั้งหลาย น้ำนมสดกับน้ำนมสดย่อมเข้ากันได้ ร่วม
กันได้ น้ำมันกับน้ำมันย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ เนยใสกับเนยใสย่อมเข้ากันได้
ร่วมกันได้ น้ำผึ้งกับน้ำผึ้งย่อมเข้ากันได้ ร่วมกันได้ น้ำอ้อยกับน้ำอ้อยย่อมเข้ากัน
ได้ ร่วมกันได้ แม้ฉันใด สัตว์ทั้งหลายก็ฉันนั้นแล ย่อมคบค้ากัน ย่อม
สมาคมกัน โดยธาตุเทียว คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี ย่อมคบค้ากัน ย่อม
สมาคมกัน กับสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี แม้ในอดีตกาล ... แม้ในอนาคตกาล ...
แม้ในปัจจุบันกาล สัตว์ทั้งหลายก็ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน โดยธาตุเทียว
คือสัตว์จำพวกที่มีอัธยาศัยดี ย่อมคบค้ากัน ย่อมสมาคมกัน กับสัตว์จำพวก
ที่มีอัธยาศัยดี ฯ
          [๓๗๒] พระผู้มีพระภาค ผู้สุคตศาสดา ครั้นได้ตรัสไวยากรณภาษิตนี้
จบลงแล้ว จึงตรัสพระคาถาประพันธ์ต่อไปว่า ฯ
                    กิเลสเพียงดังหมู่ไม้ในป่า เกิดขึ้น เพราะการคบค้าสมาคม
                    ย่อมขาด เพราะไม่คบค้าสมาคม คนเกาะท่อนไม้เล็กๆ
                    พึงจมลงในห้วงมหรรณพ ฉันใด แม้สาธุชนก็ย่อมจมลง
                    เพราะอาศัยคนเกียจคร้าน ฉันนั้น เพราะฉะนั้น พึงเว้นคน
                    เกียจคร้าน มีความเพียรเลวนั้นเสีย พึงอยู่ร่วมกับบัณฑิตผู้
                    สงัด ผู้เป็นอริยะ ผู้มีใจสูง ผู้เพ่งพินิจ ผู้ปรารภความเพียร
                    เป็นนิตย์ ฯ

“ทนายเดชา” ฟัน! “บุ๋ม ปนัดดา” รอดไหม?

 

ยกเลิกอ้างอิงราคาน้ำมันสิงคโปร์ คาดลดต้นทุนแฝงปีละกว่าหมื่นล้านบาท

 

“เอไอจะทำลายล้างมนุษยชาติในอีก 10 ปีข้างหน้า”

 

ผู้นำด้านความปลอดภัยเอไอเผย เลิกออมเงินเกษียณแล้ว เพราะ “เอไอจะทำลายล้างมนุษยชาติในอีก 10 ปีข้างหน้า”

วานนี้ (27 ต.ค.) สำนักข่าวต่างประเทศรายงานคำพูดของ เนต โซอาเรส ประธานสถาบันวิจัยปัญญาประดิษฐ์ (Machine Intelligence Research Institute หรือ MIRI) ที่กล่าวอ้างว่า “เอไอ” จะไม่ปล่อยให้มนุษย์อยู่รอดเกินทศวรรษนี้ 

“ตอนนี้ผมไม่ได้ออมเงินเพื่อการเกษียณเลยครับ ผมมีเงินกองทุนสำรองเลี้ยงชีพเหลืออยู่ตั้งแต่สมัยทำงานที่กูเกิล แต่ผมไม่ได้ส่งเงินเข้ากองทุนเพิ่มมาสิบปีแล้ว” โซอาเรสกล่าวกับ นิโคลัส ทอมป์สัน ซีอีโอของดิ แอตแลนติก สำนักข่าวเชิงวิเคราะห์ชื่อดังในระหว่างการให้สัมภาษณ์ในรายการ “The Most Interesting Thing in AI”

การตัดสินใจของโซอาเรสสะท้อนให้เห็นถึงมุมมองอันมืดมนต่อการแข่งขันกันพัฒนาเอไอ ก่อนหน้านี้ เจฟฟรีย์ ฮินตัน บุคคลที่ได้รับการยกย่องว่าเป็น “บิดาแห่งเอไอ” รวมถึง อีวาน ฮูบิงเกอร์ นักวิจัยจากแอนโทรปิก เคยประเมินความเสี่ยงไว้ว่า โอกาสที่เอไอจะสังหารมนุษย์ทุกคนภายในสิบปีข้างหน้านั้นอยู่ที่ 10% และมากกว่า 10% ตามลำดับ ทว่าโซอาเรสกลับมองในแง่ร้ายยิ่งกว่า โดยเขากล่าวกับทอมป์สันว่า มีความเป็นไปได้ “มากกว่า 50%” ที่เอไอจะเป็นสาเหตุที่ทำให้มนุษยชาติสูญพันธุ์ภายในเวลาไม่ถึงสิบปี

โซอาเรส ซึ่งเป็นผู้ร่วมเขียนหนังสือ “If Anyone Builds It, Everyone Dies” ทำงานด้านการปรับแนวทางเอไอ (AI Alignment) ที่เน้นการควบคุมระบบเอไอให้ทำงานตามเป้าหมายที่มนุษย์ต้องการมานานกว่า 12 ปี ก่อนที่จะมาร่วมงานกับ MIRI เขาเคยทำงานเป็นวิศวกรให้บริษัทเทคโนโลยียักษ์ใหญ่อย่าง กูเกิล และ ไมโครซอฟต์ มาก่อน...

โซอาเรสอธิบายว่า เอไอที่มีความสามารถสูงพอ อาจสร้างเป้าหมายที่ขัดแย้งกับมนุษย์ หลบเลี่ยงการกำกับดูแล สามารถพัฒนาตนเอง และสร้างโครงสร้างพื้นฐานอัตโนมัติที่ช่วยให้มันทำงานได้โดยไม่ต้องพึ่งพามนุษย์ ซึ่งอาจนำไปสู่การปรับเปลี่ยนโลกเพื่อตอบสนองเป้าหมายของมันเอง จนอาจทำให้โลกนี้ไม่สามารถใช้เป็นที่อยู่อาศัยของมนุษย์ได้อีกต่อไป 

ขณะเดียวกัน อีลอน มัสก์ กลับมองต่างออกไป เมื่อเดือนมกราคมที่ผ่านมา ซีอีโอของเทสลาและสเปซเอ็กซ์กล่าวว่า ผู้คนไม่ควรกังวลเรื่อง “การตุนเงินไว้ใช้ยามเกษียณ” ในอีก 10 หรือ 20 ปีข้างหน้า โดยเขาคาดการณ์ว่าความก้าวหน้าของเอไอ, หุ่นยนต์ และพลังงาน จะทำให้การออมเงินเพื่อการเกษียณกลายเป็น “เรื่องไม่จำเป็น” 

มัสก์ระบุว่า ผลิตภาพที่สูงขึ้นอย่างก้าวกระโดดอาจนำไปสู่ยุคแห่งความอุดมสมบูรณ์ ที่ทุกคนสามารถเข้าถึง “รายได้พื้นฐานขั้นสูงแบบถ้วนหน้า” (Universal High Income หมายถึงรายได้ต่อเดือนที่เพียงพอต่อการใช้ชีวิตของแต่ละคนจนไม่จำเป็นต้องทำงานเพื่อหาเลี้ยงชีพ) สินค้าและบริการราคาถูก รวมถึงระบบการแพทย์และการศึกษาที่ดีขึ้น

มัสก์ยังเสริมอีกว่า เงินอาจกลายเป็นสิ่งไม่มีความหมายในอนาคตที่เอไอและหุ่นยนต์สามารถทำงานได้ดีกว่ามนุษย์ในเกือบทุกด้าน

แต่สำหรับโซอาเรส แนวโน้มของเอไอที่เก่งกาจและทรงพลังคืออันตรายร้ายแรงต่อการดำรงอยู่ของมนุษย์ ไม่ใช่เส้นทางสู่ความมั่งคั่งอุดมสมบูรณ์ เขากล่าวย้ำถึงข้อเรียกร้องจากผู้นำเทคโนโลยีหลายคนที่ต้องการให้ “ชะลอความเร็ว” ในการพัฒนาเอไอขั้นสูง โดยเขาเห็นว่ารัฐบาลควรสั่งระงับการฝึกฝนระบบเอไอที่ใช้งานทั่วไป และควรหันไปมุ่งเน้นการพัฒนาเทคโนโลยีเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะทาง เช่น การวิจัยโรคมะเร็ง 

เขาบอกกับทอมป์สันเมื่อวันพุธว่า ทางออกของเรื่องนี้คือ “การไม่สร้างสิ่งที่สามารถฆ่าทุกคนได้ขึ้นมา”

“ผมทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อหยุดยั้งไม่ให้เหตุการณ์นี้เกิดขึ้น” เขากล่าว “และผมคิดว่ามันเป็นเรื่องที่หลีกเลี่ยงกันได้ครับ”... 

สามารถติดตามต่อได้ที่ : https://www.dailynews.co.th/news/6311216/

7 บริษัททุนเทา นำเข้าขยะพิษ จนท.กรมศุลฯ รีดส่วยตู้ละ 1.4 แสน ทำคนไทยตายผ่อนส่ง

 

หมดยุคกระบะไทย ยอดผลิตร่วงต่อเนื่อง ผลิตขายไทย 8 เดือนไม่ถึงแสนคัน

 

มะเร็งกับพันธุกรรม รู้ความเสี่ยงก่อนโรคมา