ความเท่าเทียมที่ลวงตา : กลอนปัญหาโลกร้อน

ความเท่าเทียมที่ลวงตา : กลอนปัญหาโลกร้อน

๏    แลใบ ชัยพฤกษ์ กลางดึกดื่น...................................(ถูก)ลมกระหน่ำ กล้ำกลืน จนตื่นไหว

ฟ้าแลบ แวบวาบ แปลบปลาบไป...............................กึกก้อง ร้องไกล ในรัตติกาล

๏    เพิ่งมา เยี่ยมเยือน ปลายเดือน๔(จันทรคติ).................รอฟ้า ปราณี พลีฝนสนาน

พสุธา ดลแห้ง แล้งกันดาร........................................ร้อนปาน ตกนรก อเวจี

๏    ซ้ำยัง ลางคน รนเผาป่า..........................................เผาหญ้าฯลฯ พยายาม ทรามวิถี

สภาวะ โลกร้อน สะท้อนทวี......................................บ่มี ทีท่า จะผ่อนคลาย

๏    มักเป็น คนเขลา เบาปัญญา.....................................ชีวาตม์ พัฒนา หาขวนขวาย

เสมือนคน ยุคหิน ชีวินบ่าย(หน้า)...............................ทำลาย ธรรมชาติ ถนัดกรรม

๏    (เหมือน)เพิ่งวิวัฒ (ฒะ)นาการ มาจากสัตว์..................ไม่หัด ปัจจุบัน ปัญญาล้ำ

สติ สตัง ยังมืดดำ....................................................(ย้ำคิด)ย้ำทำ ตามสัญ ชาตญาณ

๏    เกิดมา หาได้ ให้ประโยชน์.......................................มีแต่ ก่อโทษ ต้องโจษขาน

คอยแต่ แส่ทำ สิ่งรำคาญ..........................................ล้างผลาญ พิภพ สบสากรรจ์

๏    แต่กลับ ได้รับสิทธิ์ ความเป็นมนุษย์............................ที่สุด อวิชา น่าขบขัน

มีสิทธิ์ เลือกตั้งฯลฯ ทั้งเผ่าพันธุ์..................................เท่ากัน กับคน วิมล มนา

๏    คนหนึ่ง (มีสำนึก)อนุรักษ์ ธรรมชาติ............................อีกคน หมั่นพิฆาต ทำลายหล้า

ความเท่า เทียมกัน นั้นลวงตา.....................................เพียงค่า นิยม งมงายเอยฯ

๓๑ มีนาคม ๒๕๖๒

ละมุนละไมใสสะอาด : กลอนคติชีวิต

ละมุนละไมใสสะอาด : กลอนคติชีวิต

๏    .........................................................ชีวี มีความ ยากลำบาก

การใช้ ชีวัน นั้นช่างยาก............................อุปสรรค หลากล้น มิพ้น-หาย

๏    .........................................................ส่วนจิต คิดอยาก จักสบาย

หมดประดา ระกำ มากล้ำกราย...................กระหาย กระทำ ตาม(ใจ)ปรารถนา

๏    .........................................................ประสงค์ ปลงถวิล ในจินดา

อันมี กิเลส และเวทนา.............................สถิตอยู่ คู่อุรา เป็นปฐม

๏    .........................................................ผิด-ชอบ-ชั่ว-ดี มิปรารมภ์

อัตตา เป็นใหญ่ ใคร่นิยม..........................ทั่วทั้ง สังคม อุดมไฉน

๏    .........................................................ขับเคลื่อน (ความ)ขัดสน แกนกลไก

เพิ่มความ ยุ่งยาก ลำบากให้......................การใช้ ชีวิต แตะขีดเข็ญ

๏    .........................................................คงความ ลำบาก ยากร่มเย็น

กดดัน กาย-ใจ ไม่ว่างเว้น..........................จนเป็น ปกติ ชีพพิสัย

๏    .........................................................อย่ามัว ลุ่มหลง จงปล่อยใจ

(จาก)สิ่งที่ มี-เป็น อยู่เช่นไร.......................เงื่อนไข ในโลกย์ ล้วนโศกศัลย์(ทุกขัง)

๏    .........................................................เบนความ สนใจ ในชีวัน

มุ่งสู่ กุศล หน(ทาง)อนันต์..........................สุขสันติ์ บันเทิง เริงไสว

๏    .........................................................ทอดทิ้ง โลกีย์ (ค่า)นิยมไป

สงบ-สว่าง ท่ามกลางใจ.............................ละมุน ละไม ใสสะอาดเอยฯ

๓๐ มีนาคม ๒๕๖๒

พาลาธิปไตย : กลอนปัญหาการเลือกตั้ง

พาลาธิปไตย : กลอนปัญหาการเลือกตั้ง

๏    .................................................เมฆฝน ตั้งเค้า

บ้านเมือง ของเรา..........................เข้าวิกฤต (ตะ)สมัย

หลังการ เลือกตั้ง..........................ดั่งประชา ธิปไตย

แต่ข้อ (งุนงง)สงสัย.......................มากมาย ก่ายกอง

๏    .................................................คะแนน(เสียง) ขวนขวาย

(พรรคการเมือง)เสนอ นโยบาย.........หลากหลาย สนอง

ล่อจิต ล่อใจ(ผู้มีสิทธิ์).....................โดยไม่ ไตร่ตรอง

ผลลัพธ์ สรรพผอง..........................ถูกต้อง เพียงใด?

๏    .................................................(เช่น)กัญชา เสรี

แค่ทุก วันนี้...................................ยา(เสพย์ติด)มี น้อยไหม?

ขืนปล่อย (ปลูก,ขาย)เสรี.................ชีวัน คงบรรลัย

หมดสิ้น แผ่นดินไทย.......................ในไม่ ช้านาน

๏    .................................................(ขึ้น)ค่าแรง ขั้นต่ำฯลฯ

เรื่องหนัก ชักนำ.............................ความฉิบหาย ไพศาล

ของ(สินค้า)ขึ้น ราคา.......................เลิกรา จ้างงาน

ธุรกิจ ย้ายฐาน................................การผลิต ออกไป(ต่างประเทศ)ฯลฯ

๏    .................................................เศรษฐกิจ สังคมฯลฯ

อาจจะ ล่มจม.................................สุขสม สิ้นไร้

สาเหตุ เพราะว่า.............................พาลา ธิปไตย

ชนเดน เป็นใหญ่............................ไร้ศีล (ละ)ธรรมเอยฯ

๒๘ มีนาคม ๒๕๖๒

คมชัดลึก | เสียงโวย...หลังเลือกตั้ง ของพรรคการเมือง | 26 มี.ค. 62

จับตา “เกมช่วงชิง” จัดตั้งรัฐบาล : ตอบโจทย์เลือกตั้ง 62 (25 มี.ค. 62)

ความมีอิสระส่งเสริมการสร้างสรรค์ : กาพย์ฉบัง๑๖

ความมีอิสระส่งเสริมการสร้างสรรค์ : กาพย์ฉบัง๑๖

๏    ต้นหางนกยูงสูงใหญ่....................ถูกตัดโค่นไป

โดยไม่เห็นความสำคัญ

๏    เมล็ดที่ตกเกลื่อนพื้นนั้น...................ต่างงอกแข่งขัน

ทะยานยอดขึ้นสู่เวหน

๏    จากหางนกยูง ๑ ต้น...................อุบัติการณ์ดล

หลากต้นล้นพสุธา

๏    รกจนยลเห็นเป็นป่า...................ปราศจากมรรคา

อย่างน่าอัศจรรย์วิถึ

๏    สังคมคนก็(เฉก)เช่นนี้....................ถ้าหากไม่มี

ผู้(ปกครอง)ที่กดขี่ข่มเหง

๏    สั่งอะไรตามใจตัวเอง...................เข้มงวดอวดเบ่ง

เพ่งเอาอัตตาเป็นที่ตั้ง

๏    บังคับใครให้(ต้อง)เชื่อฟัง...................ก็พอมีหวัง

ว่าสังคมนั้นสิพลันไสว

๏    มีอิสระ-อธิปไตย....................อันส่งเสริมให้

ทุกคนใคร่ต่างสร้างสรรค์

๏    เพิ่มพีวิจิตรผลิตภัณฑ์.....................โดยทั่วหน้ากัน

ประชันความคิดพิสมัย

๏    เกิดการพัฒนาประไพ...................ก้าวหน้า-ยิ่งใหญ่

อย่างไม่มีขีดจำกัด

๏    ผู้ปกครอง(จึง)ต้องสลัด(ทิ้ง)....................เตโชมโนทัศน์

อำนาจบาตรใหญ่ให้สิ้นเอยฯ

๒๓ มีนาคม ๒๕๖๒

คมชัดลึก | "Blind Trust" กองทุนบอด หรือ กองทุนเบลอ | 19 มี.ค. 62

คมชัดลึก | พรรคใหม่ หรือ พรรคเก่า ล้วนมอมเมาประชาชน | 18 มี.ค. 62

ศีล..พึงรู้ได้ด้วยการอยู่ร่วมกัน : กลอนคติสอนใจ

ศีล..พึงรู้ได้ด้วยการอยู่ร่วมกัน : กลอนคติสอนใจ

๏    .................................................โลกเรานั้น ในวันนี้

เรื่องของเทค โนโลยี......................สุดแสนที่ จะทันสมัย

เกิดเหตุการณ์ พานปรากฎ...............ถ่ายทอดสด ทันทีได้

คือเหตุ(ผล)ให้ ใครต่อใคร...............ต่างติดใจ ถ่ายทอด(สด)กัน

๏    .................................................ใช้ชีวิต ความเป็นอยู่

ชอบบอกเล่า ให้เขาดู.....................(เช่น)โปรดรับรู้ นี่แฟนฉัน

คนเก่าเพิ่ง จะเลิกรา.......................(คนใหม่)ประกาศหา มาสัมพันธ์

กิจวัตรทำ ประจำวัน.......................ถ่ายทอด(สด)มัน (ให้ทั้งโลก)รู้กันไป

๏    .................................................คนช่างคิด ให้(มีระบบ)ติดตาม

ลูกเพจหา พยายาม........................ช่วยสร้างความ นิยมได้

รู้สึกมี ความสำคัญ.........................ชื่นชอบฉันท์ ทำกันใหญ่

สิ่งแทรกสอด ถ่ายทอดไซร์..............รู้หรือไม่ สื่อใจตน?

๏    .................................................เพราะคน(ย่อม)ทำ ตามความคิด

ทำบ่อยๆ คล้อยจริต.......................กุศลจิต หรืออกุศล?

เป็นคนทราม ชอบทำบาป?..............สันดานหยาบ ยอดสัปดน?

หรือรักดี นิรมล?............................เปิดเผยตน จนหมด(เปลือก)ใจ

๏    .................................................หลายคนยัง ชอบสร้างภาพ

เพื่อสังคม ชมปลื้มปลาบ.................โดยมิทราบ สัจนิสัย

อย่ารีบเชื่อ สิ่งที่เห็น.......................อาจบ่เป็น เช่นบอกไป

หลากเล่ห์กล คนจัญไร...................หารู้ได้ ทั้งหมดเอยฯ

๑๙ มีนาคม ๒๕๖๒

*ดูกรภิกษุทั้งหลาย ฐานะ ๔ ประการนี้พึงรู้ด้วยฐานะ ๔
ฐานะ ๔ เป็นไฉน ดูกรภิกษุทั้งหลาย

(๑)ศีลพึงรู้ได้ด้วยการอยู่ร่วมกัน...

(๒)ความสะอาดพึงรู้ได้ด้วยถ้อยคำ...

(๓)กำลังใจพึงรู้ได้ในอันตราย...

(๔)ปัญญาพึงรู้ได้ด้วยการสนทนา

และปัญญานั้นแลพึงรู้ได้โดยกาลนาน ไม่ใช่เล็กน้อย มนสิการจึงจะรู้ ไม่มนสิการหารู้ไม่ คนมีปัญญาจึงจะรู้ คนมีปัญญาทรามหารู้ไม่ ฯ

จาก <http://84000.org/tipitaka/read/v.php?B=21&A=5042&Z=5119>

ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน : กลอนคติธรรม

ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน : กลอนคติธรรม

๏    เกิดมาพ่อ แม่มี และพี่น้อง...........................คอยปกป้อง พิทักษ์ ร่วมรักษา

ถึงกระนั้น อย่ามั่นใจ (เพราะ)ไร้นรา..................(ที่)มีผู้ป้อง กันภยา ทุก(วิ)นาที

๏    ภยันตราย ใช่เกิดแต่ แค่ภายนอก..................ในอุรา ถ้าไม่บอก อาจล้นปรี่

ธรรมชาติ ของจิตใจ อ่อนไหวมี.......................ทั้งความดี ความชั่ว อยู่ทั่วไป

๏    เมื่อดวงจิต คิดอะไร ใครล่วงรู้?.....................แท้เพียงผู้ เป็นเจ้าของ จึงข้องไข

อื่นใดที่ พิทักษา อุราได้?...............................ถ้าไม่ใช่ เจ้าของ ต้องประเชิญ(เอง)

๏    ตนแลจึง เป็นที่ พึ่งแห่งตน........................ตามเหตุผล แห่งสัจ มิขัดเขิน

แม้พึ่งตน(ได้) ผลได้ ให้เพลิดเพลิน.................ทั้งยังน่า สรรเสริญ เหินห่างภัย

๏    ความรอบรู้ อยู่กับใคร (ย่อม)ได้รับสวัสดิ์........ปฏิบัติ หน้าที่ มิสงสัย

ถึงบังเกิด อุปสรรค หนักเพียงใด......................ก็ก้าวพ้น ผ่านได้ ไม่ยากเย็น

๏    สั่งสอนตน เองได้ ไม่ทำชั่ว.........................มีสติ รู้ตัว กลัวบาปเข็ญ

ประพฤติอยู่ ซึ่งกุศล ผลบำเพ็ญ.......................(จะ)ไร้ระกำ ลำเค็ญ เร้นทุกข์ตรม

๏    ตักเตือนตน เองได้ ให้อุตส่าห์.....................ธรรมชาติ ชีวา ตั้งแต่ปฐม

ต้องต่อสู้ ดิ้นรน ในสังคม................................ที่อุดม อันตราย หลายดำเนิน

๏    จงอดทน อดกลั้น สู้ฟันฝ่า..........................ยลชีวา อย่าเมียง เพียงผิวเผิน

กำลังใจ สร้างให้ตน ด้นตั้นเดิน.....................(ทำได้)จะเพลิดเพลิน เพราะชีวิต วิจิตรเอยฯ

๑๘ มีนาคม ๒๕๖๒

อย่าถือสาคน : กลอนคติสอนใจ

อย่าถือสาคน : กลอนคติสอนใจ

๏    สังคม สัมพันธ์ นั้นไม่(เคย)ขาด..........................ประสบการณ์ อุบาทว์ อัธยาศัย(อัธยาศัย=นิสัยใจคอ)

แทบทุกที่ มิพ้น (พบ)คนจัญไร.............................(ที่ชอบ)ทำอะไร หยาบช้า และสามานย์

๏    ถึงอยู่ ดีๆ ก็มีดื่น..............................................คนอื่น มาเบียดเบียน เพียรประหาร(ประหาร=การตี,การฟัน,การผลาญ)

บางครา ตามระราน กันถึงบ้าน..............................มิสะทก สะท้าน มานฤดี

๏    ทำดี มีพ้น คนริษยา.........................................ขาดความ มุทิตา ประเสริฐศรี

ทำผิด พลาดพลั้ง ยิ่งพรั่งพี.................................คนเสียดสี ตีไข่ ใส่(ร้าย)เพิ่มเติม

๏    คือธรรมชาติ สัตว์คน บนพิภพ............................มักกระทบ กระทั่ง ทุกข์สร้างเสริม

โลกนี้ ไม่มีวัน ดีกว่าเดิม......................................อย่าเคลิบเคลิ้ม เพ้อฝัน สวรรค์วิมาน

๏    (โลก)เป็นภพที่ (ความ)ดี-ชั่ว เกิดทั่วไป...............โลกีย์ วิสัย ในมาตรฐาน

ความเดือด ร้อนใจ ให้รำคาญ...............................ขาดคุณอัน บันดาล ศานติ์ชีวา

๏    หยุดเสีย เวลา สมาธิ........................................กับคนที่ ล้นกิเลส และตัณหา

ศีลธรรม ทราม-ขาด ไร้ศรัทธา..............................ปรารถนา แต่ประเด็น เห็นแก่ตัว

๏    อบรม บ่มฤดี เป็นที่ตั้ง......................................ไม่พลั้ง พลาดผิด ทิศทางชั่ว

คนบาป หยาบช้า อย่าพันพัว.................................เตือนหัว ใจตน (มุ่ง)หนทางดี

๏    อุเบกขา พาหทัย ให้สงบ..................................ขันติธรรม นำสยบ ลบบัดสี

ไม่เห็น เป็นธรรมดา อุระมี....................................ความชั่วหยาบ อัปรีย์ นิสัยเอยฯ

๑๗ มีนาคม ๒๕๖๒

Suthichai live : มลพิษเชียงใหม่ติดอันดับโลก! 14/03/2562

เข้าวัดระวังหลงทาง : กลอนคติเตือนใจ

 

เข้าวัดระวังหลงทาง : กลอนคติเตือนใจ

๏    ไม่ใช่แค่ คนดี ที่เข้าวัด...................................แต่สารพัด สัตว์ป่า ต่างอาศัย

แมว-สุนัข-โค-กระบือฯลฯ คือทั่วไป.......................นิยมหา มาทิ้งให้ พระเลี้ยงดู

๏    มีลูกหลาน พาลเขลา ไม่เอาถ่าน......................ชอบคิดอ่าน เอามาบวช อวดอดสู

เห็นพระดี+มีสตังค์ หวังชื่นชู................................แวะเวียนมา หาสู่ ลักคู่ครอง

๏    คนทำบาป หยาบช้า (ก็)ชอบมาวัด....................(ให้พระ)ทำพิธี เป่าปัด (สะเดาะ)เคราะห์ทั้งผอง

พวกอยากได้ หวยเบอร์ แห่เหม่อมอง.....................บาตรน้ำมนต์ บนบานส่อง ติดต้องใจ

๏    ครั้นเวรกรรม ตามสนอง ทุกข์หมองหม่น..............เข้าวัดบวช สวดมนต์ หวังพ้นได้

โดยมิถวิล ยินดี ธรรมวินัย....................................ล้วนเลื่อมใส ไสยศาสตร์ ยอดศรัทธา

๏    ปัจจุบัน มักพานข่าว ชวนเศร้าจิต.......................พวกเสพย์ติด คิดหมาย ขายยาบ้า

ก็นิยม สมคบเหย้า เข้าวัดวา.................................บวชพึ่งพา ผ้าเหลือง เพียรเรื่องทราม

๏    ยังมีพวก หวังลาภ-ยศ-สักการะ.........................บวชเป็นพระ สัปดน กันล้นหลาม

ประกอบกิจ พาณิชย์พุทธ อุตลุดลาม......................พิธีพราหมณ์-ไสยศาสตร์ มุ่งมาดมี

๏    ธรรมวินัย ไป่ศึกษา ปฏิบัติ...............................ก่อกรรมา เถื่อนถนัด เสื่อมบัดสี

บรรยายธรรม ตามใจ กลายชั่ว-ดี...........................ปรารถนา ราคี โลกีย์ทาง

๏    พวกโลภมาก อยากมา อาศัยวัด........................หวังสารพัด ผลประโยชน์ ฉลโฉดสร้าง

(สรุป)เมื่อเข้าไป ในวัดวา อย่าละวาง......................อาจหลงทิศ ผิดทาง ระวังเทอญฯ

๑๕ มีนาคม ๒๕๖๒

โอนอ่อนผ่อนตามธรรมชาติ : กาพย์ฉบัง๑๖

โอนอ่อนผ่อนตามธรรมชาติ : กาพย์ฉบัง๑๖

๏    กลางวันร้อนรนจนแสบผิว...................ลมไม่พัดปลิว

ทิวไม้หญ้าแห้งแล้งอนาถ

๏    โอนอ่อนผ่อนตามธรรมชาติ...................(ใน)เมื่อไม่สามารถ

จะจัดการอันใดดังใจหมาย

๏    อย่าร้อนกระมลทุรนทุราย..................สิส่งผลร้าย

หาใช่กุศลถกลวิถี(ถกล=ตั้ง,ตั้งขึ้น,ตั้งไว้)

๏    เหมือนการพยายามทำดี...................หลักประกันไม่มี

ว่าจะได้ดีตอบสนอง(ทันที)

๏    (เพราะมี)ปัจจัยมากมายก่ายกอง..................นำเหนี่ยวเกี่ยวข้อง

(บ่อยครั้งที่)จนต้องเกิดการมานฉงน

๏    โดยเฉพาะเมื่อต้องผจญ...................หาสู่ผู้คน

หลาก(เล่ห์)กลล้นจริตนิสัย

๏    ขอจงมีความตั้งใจ..................ทำดีต่อไป

ศรัทธาในกฎแห่งกรรม

๏    ดวงฤดี(ที่)มีกุศลธรรม....................เกื้อหนุนจุนค้ำ

(ย่อม)คิดความล้ำเลิศประเสริฐเห็น

๏    ทำอะไรด้วยใจเยือกเย็น...................ถึงผลไม่เป็น

ดั่งเช่นคาดการณ์(ก็)มิหวั่นไหว

๏    ความดีมิบันดาลทันใด..................เพราะสารพัดปัจจัย

ขับเคลื่อนเงื่อนไขมิวายเว้น

๏    โอนอ่อนผ่อนไปไม่ลำเค็ญ..................ขันติธรรมบำเพ็ญ

เยือกเย็นเห็นได้ในทันทีฯ

๑๔ มีนาคม ๒๕๖๒

ชั่วโมงฐานเศรษฐกิจ 13/03/62 : TOP 10 แบรนด์สินค้าสูงสุดในโลก

*ที่พิธีกรบอกว่า "มูลค่าแบรนด์(ยี่ห้อ) "
เขาพูดผิด
ความจริงคือ
เป็น "มูลค่าทรัพย์สิน" ของบริษัท

มีอะไร? เป็นอะไร? ทำอะไร? : กลอนเปล่า

มีอะไร? เป็นอะไร? ทำอะไร? : กลอนเปล่า

๏    "มีอะไร?"

สำคัญไม่น้อยกว่า

"เป็นอะไร?"

๏    "ของใคร?"

และ"เป็นใคร?"

คือสิ่งที่ธรรมชาติคนทั่วไป

ใคร่ถือสา

๏    สร้างสถานะทางสังคม

เพื่อความอุดมสมบูรณ์ของชีวา

เอื้อประโยชน์ต่อไปภายภาคหน้า

อย่างสุขอุราสะดวกสบาย

๏    "มีอะไร?"

และ"เป็นอะไร?"

สัมพันธ์กับสำนึกในจิตใจ

ในความเป็นตัวตน

๏    "กู"

"ของกู"

เคียงคู่หัวใจไปทุกแห่งหน

เป็นปัจจัยให้สัตว์และคน

ต่างดิ้นรน

เห็นแก่ตัว

๏    เพียงผู้เข้าใจในสัจจะ

ว่าการกระทำกรรม มี "ดี-ชั่ว"

ผลของกรรมตามพันพัว

ติดตามตัวผู้กระทำกรรม

๏    ชีวีมีการเวียนว่ายตายเกิด

ภพชาติมี "ประเสริฐ-ทราม"

เป็นเพราะเวรกรรมตามสนอง

๏    "มีอะไร?" ในชาตินี้

มิได้เป็นของชาติก่อน

"เป็นอะไร?" ในชาตินี้

มิต่อเนื่องถึงชาติหน้า

๏    อย่าคอยแต่คิดว่า
"มีอะไร?"

"เป็นอะไร?"

จนมิใส่ใจในสัจจะครรลอง

๏    "มีอะไร?"

"เป็นอะไร?"

จึงไม่สำคัญเท่า

"ทำอะไร?"

๏    เชื่อในผลการกระทำ

และเวรกรรมตามสนอง

จง"ทำอะไร?"

ให้ ดีงาม-ถูกต้อง

มีสติจดจ้อง

อย่าเผอเรอฯ

๑๓ มีนาคม ๒๕๖๒

PM2.5 จะอยู่กันยังไง? (ภาพ)

ไตรลักษณ์ : กลอนคติธรรม

ไตรลักษณ์ : กลอนคติธรรม

๏    พุทธธรรม ย้ำเตือนให้............................อย่าหลงใหล ในสังขาร

ร่างกาย (หาก)ไร้วิญญาณ........................ก็เปรียบปาน ซากศพเป็น

๏    ชื่นช่าง (เมื่อ)ยังหนุ่มสาว.......................(ดู)ผุดผ่องราว พราวเพริศเห็น

สดใส สมวัยเด่น.....................................งามดั่งเช่น ดอกกรรณิกา(กรรณิกา=ดอกไม้)

๏    ชั่วประเดี๋ยว ก็เหี่ยวเฉา..........................ถูกทิ้งเน่า ไร้คุณค่า

มาดหมาย ในกายา.................................รังแต่จะพา ทุกขารมณ์

๏    เจ็บไข้ ไม่สบาย...................................เพราะร่างกาย (เป็น)แหล่งสะสม

โรคภัย และอาจม...................................ตั้งแต่ปฐม ปฏิสนธิ(อาจม=สิ่งที่ต้องชำระล้าง)

๏    เกิด-แก่-ป่วย-มรณา..............................คือมรรคา ตามปกติ

(ความ)ลำเค็ญ เป็นอาทิ...........................มิอาจเพียร เปลี่ยนแปรผัน

๏    อนิจจัง แลทุกขัง..................................คือพลัง ของสัจธรรม์

วิถี แห่งชีวัน...........................................อันไม่มี ความวิมล

๏    เกิด-ดับ กับสังขาร................................วัฏสงสาร บันดาลหน

เปิด(ดวง)ตา ปัญญาชน............................พ้นยึดมั่น ต่ออัตตา

๏    ไม่มี กู-ของกู.......................................มีแค่ผู้ มากตัณหา

ถูกกิเลส เวทนา......................................ดลชีวา เปะปะเอยฯ

๑๒ มีนาคม ๒๕๖๒

ทำไมไม่อ่านพระไตรปิฎก? : กลอนคติเตือนใจ

ทำไมไม่อ่านพระไตรปิฎก? : กลอนคติเตือนใจ

๏    ก็ไม่ เข้าใจ....................................ทำไม เมื่อใคร่ ศึกษา

พระพุทธ (ธะ)ศาสนา........................(จึง)ไม่มา อ่านพระ ไตรปิฎก?

๏    (ชอบ)เข้าวัด เข้าวา.........................ฟังคำ เทศนา พระลามก(บางคน)

พระเทศน์ ตลก.................................ถูกอก ถูกใจ ในวจี

๏    พระ(ส่วนใหญ่)เอง ก็ไม่อ่าน...............หลักฐาน ธรรมวินัย วิถี(ในพระไตรปิฎก)

(ชอบ)ทำตาม ฤดี..............................ที่มี กิเลส ปั้นเหตุผล

๏    หยิบเอา ความเชื่อ...........................ที่หลงเหลือ มาจาก บรรพชน

ผสมผเส เปปน..................................ดั่งตน บรรลุ วิชชา(เป็นพระอรหันต์)

๏    (โดยเฉพาะ)สถาน ปฏิบัติธรรม............กิจกรรม ดำเนิน เงินหา

จัดธรรม สัมมนา.................................เริด-หรู ดูสง่า น่านิยม(เริด เขียนแบบสมัยนิยม)

๏    (เอา)สารพัด ลัทธิ............................คติ(ความเชื่อ) ผสาน ผสม

พากัน ชื่นชม.....................................โง่งม นับถือ ลือชา

๏    (เดาว่า)คงเป็น เวรกรรม....................ที่ทำ ให้ไม่ (ประสี)ประสา

หลักพุทธ (ธะ)ปรัชญา.........................ไม่น่า ถูกจริต จิตใจ

๏    พระไตร ปิฎก..................................ผิดอก ผิดฤดี นิสัย?

น่าเบื่อ เหลือกระไร?............................อ่านไม่ เข้าใจ-ไม่(เคย)อ่านเลยฯ

๑๑ มีนาคม ๒๕๖๒

*พระไตรปิฎก ที่เป็นหนังสือมีหลายแบบ เช่น ฉบับเต็ม ฉบับย่อ ฉบับบาลี ฉบับแปล ฉบับมีอรรถกถาแปลฯลฯ
สมัยนี้ มีพระไตรปิฎกแบบออนไลน์ และแบบที่โหลดไฟล์มาเก็บไว้อ่านแบบออฟไลน์ได้ด้วย
ศัพท์คำไหนที่ไม่เข้าใจ ก็ค้นหาจากพจนานุรมพระพุทธศาสนาได้
ผู้ที่เรียกตัวเองว่าเป็นพุทธศาสนานิกชน ควรอ่านพระไตรปิฎก ซึ่งเป็นแหล่งรวบรามธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า ที่มีมาตรฐานที่สุด
ให้เหมือนกับที่คนนับถือศาสนาคริสต์,อิสลาม นิยมอ่านคัมภีร์ของศาสนาตน

*พระไตรปิฎก ออนไลน์

https://www.google.com/search?q=%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B9%84%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B8%9B%E0%B8%B4%E0%B8%8E%E0%B8%81%E0%B8%AD%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B9%84%E0%B8%A5%E0%B8%99%E0%B9%8C&rlz=1C1CHBF_thTH838TH838&oq=%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B9%84%E0%B8%95%E0%B8%A3%E0%B8%9B%E0%B8%B4%E0%B8%8E%E0%B8%81%E0%B8%AD%E0%B8%AD%E0%B8%99%E0%B9%84&aqs=chrome.1.69i57j0l4.11862j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8

*พจนานุกรม พระพุทธศาสนา

https://www.google.com/search?rlz=1C1CHBF_thTH838TH838&ei=N_6BXKW_CObVz7sPtNGhkA0&q=%E0%B8%9E%E0%B8%88%E0%B8%99%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B8%B8%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A1+%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0%E0%B8%9E%E0%B8%B8%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%A8%E0%B8%B2%E0%B8%AA%E0%B8%99%E0%B8%B2&oq=%E0%B8%9E%E0%B8%88%E0%B8%99%E0%B8%B2%E0%B8%99%E0%B8%B8%E0%B8%81%E0%B8%A3%E0%B8%A1+%E0%B8%9E%E0%B8%A3%E0%B8%B0&gs_l=psy-ab.1.0.0l3j0i22i30l7.3175.4843..6814...0.0..0.126.444.1j3......0....1..gws-wiz.......0i71j0i67.mX5hYeJc52U