ทางสายกลาง : กลอนคติธรรม

ทางสายกลาง : กลอนคติธรรม

๏    ได้คืบ จะเอาศอก.............................คล้ายหวังดอก รอออกผล

คือจริต นิสัยคน...............................ที่กระมล ล้นใคร่กาม*

๏    อยากได้ ให้ยิ่งขึ้น.............................เมามึนฤดี มิหักห้าม

ราคะ ตะกละตะกลาม........................ปกติประจำ ความเป็นคน

๏    กามคุณ** หมกมุ่นมัก........................วิถีหลัก กามภพ***หน

หากหมาย ใคร่หลุดพ้น......................ต้องฝึกฝน โค่นกามคุณฯลฯ

๏    โลกธรรม ยังสำราญ..........................ยศ-สักการ มานวายวุ่น

เงินทอง ปองกักตุน...........................ย่อมเวียนหมุน มาเกิดเป็น

๏    ยึดวิถี ปฏิบัติ...................................พิกลวัตร ประหลาดเห็น

กำหนด ข้อกฎเกณฑ์.........................แปลกพิเรนทร์ บำเพ็ญเพียร

๏    คือความ หลงมัวเมา..........................ยังโง่เขลา เนาเนื่องเศียร

เลือนลาง ทางแปลงเปลี่ยน.................หยุดเวียนว่าย ตาย-เกิดมี

๏    แค่ทาง สายกลาง(เท่า)นั้น..................ผู้มุ่งมั่น อริยสัจ๔

ปฏิบัติ ถูกวิธี.....................................แลยินดี พุทธิมรรค

๏    สะสาง ทางสายทราม.........................เพียรพยายาม ข้ามภพผลัก

ถ้าประสงค์ จำนงรัก............................(หลุด)พ้นวัฏจักร สงสารเอยฯ

๒ มิถุนายน ๒๕๖๒

*กาม, กาม-=ความใคร่, ความปรารถนา, ความใคร่ทางเมถุน

**กามคุณ=สิ่งที่น่าปรารถนา ๕ ประการ คือ รูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส,ความปรารถนาในกาม

***กามภพ=ที่เกิดของผู้ที่ยังข้องเกี่ยวอยู่ในกาม, โลกที่อยู่อาศัยของผู้เสพกาม

ได้แก่ อบายภูมิ ๔ (นรกภูมิ ติรัจฉานภูมิ เปรตวิสัยภูมิ อสุรกายภูมิ) มนุษยโลก ๑ และสวรรค์ ๖ ชั้น (จาตุมหาราชิก ดาวดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานนรดี ปรนิมมิตวสวัตดี) รวมเป็น ๑๑, กามภูมิ หรือกามธาตุ ก็ว่า

****มัชฌิมาปฏิปทาหรือทางสายกลาง  หมายถึง การไม่ยึดถือทางปฏิบัติ ทั้ง 2 ได้แก่ 

กามสุขัลลิกานุโยค คือ การพัวพันในกาม

อัตตกิลมถานุโยค คือ การทำตนเองให้ลำบากทรมาน

พระพุทธเจ้าทรงกำหนดหลักทางสายกลางนี้ไว้ชัดเจน คือ อริยมรรค๘ โดยย่อแล้วคือ "ไตรสิกขา" ได้แก่ ศีล สมาธิ ปัญญา